而百官之情不相稽，则农有余日；邪官不及为私利于民，则农不败。
假如群臣的政务不相互拖延，那么农民就会有充裕时间来耕田。有私心的官吏没有时间到百姓中谋取私利，那么农民就不会受到危害。
农不败而有余日，则草必垦矣。
农民就不会受到危害，就会有充裕时间来从事农业生产，那荒地就一定能得到开垦了。
訾粟而税，则上壹而民平。
根据粮食的产量来计算田赋，国家田赋制度就会统一，百姓承担的赋税才会公平。
上壹，则信；信，则臣不敢为邪。
国家的田赋制度统一了，就会在百姓中有信誉，有了信誉大臣便不敢再谋取私利。
民平，则慎；慎，则难变。
百姓的负担公平，就会谨慎对待自己的职业，百姓慎重对待自己的职业就不会轻易改变。
上信而官不敢为邪，民慎而难变，则下不非上，中不苦官。
如此百姓就不会议论君主不对，心中也不会感到官吏害民。
下不非上，中不苦官，则壮民疾农不变。
百姓就不认为君主不对，心中也不恨官吏，那么壮年农民就会尽力从事农业生产不改做其它行业。
壮民疾农不变，则少民学之不休。
壮年人努力从事农业生产，那么年轻人一定会不断向他们学习，从事农业生产。
少民学之不休，则草必垦矣。
年轻人不断学习务农，那么荒地就一定能开垦了。
无以外权爵任与官，则民不贵学问，又不贱农。
民不贵学则愚，愚则无外交，无外交则国安不殆。
不要用务农以外的因素来衡量给某些人封官晋爵，那样百姓就不会看重学问，也不会轻视农业，百姓不认为有学问尊贵，就会愚笨，百姓愚笨无见识，就不会到外国交游。
民不贱农，则勉农而不偷。
百姓不到外国交游，那么国家就会安全没有危险；百姓不轻视农业，那么就会努力务农而不懈怠。
国安不殆，勉农而不偷，则草必垦矣。
国家没有危险，农民尽力从事农业生产不偷懒，那么荒地就一定能开垦了。
禄厚而税多，食口众者，败农者也。
则以其食口之数赋而重使之，则辟淫游惰之民无所于食。
士大夫贵族的俸禄高并且收取的租税很多，食客数量也众多，这是危害农业生产的事，就要根据他们豢养的食客数量收税，从重役使他们。那么这些邪僻、淫荡、四处游说、懒惰的人就没处混饭吃，士大夫贵族也没有办法多收留食客。
民无所于食，则必农；农，则草必垦矣。
懒惰的人没有地方混饭吃，就一定务农。人们都去务农，那么荒地就一定能开垦了。
使商无得籴，农无得粜。
商人不准买进粮食，农民不准卖出粮食。
农无得粜，则窳惰之农勉疾。
农民不准卖出粮食，那么懒惰的农民就会努力积极从事农业生产。
商不得籴，则多岁不加乐。
多岁不加乐，则饥岁无裕利。
商人不准买进粮食，丰年没有丰厚的利润，那么饥年更没有过多的利润可图。
无裕利，则商怯；商怯，则欲农。
没有厚利可图，那么商人一定会害怕经商，会想去务农。
窳惰之农勉疾，商欲农，则草必垦矣。
懒惰的农民努力从事生产，商人也想去务农，那么荒地就一定能开垦了。
声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听。
休居不听，则气不淫。
供人享乐的音乐和奇异的服装不准在各郡县流行，那么农民在外出劳作时就不会看见奇异服装，在家里休息时听不到靡靡之音，那么他的精神和意志就不会涣散。