韩稚
汉惠帝时，天下太平，干戈偃息，远国殊乡，重译来贡。
时有道士韩稚者，终之裔也，越海而来，云是东海神君之使，闻圣德洽于区宇，故悦服而来庭。
时东极扶桑之外，有泥离国，亦来朝于汉。
其人长四尺，两角如蜼，牙出于唇，自腰已下有垂毛自蔽，居于深穴，其寿不可测也，帝云： 方士韩稚解绝国言，问人寿几何，经见几代之事。
答云： 五运相因，递生递死，如飞尘细雨，存殁不可论算。
问女娲已前可问乎，对曰： 蛇身已上，八风均，四时序。
不以威悦，搅乎精运。
又问燧人以前，答曰： 自钻火变腥以来，父老而慈，子寿而孝。
牺轩以往，屑屑焉以相诛灭，浮靡嚣薄，淫于礼，乱于乐，世欲浇伪，淳风坠矣。
稚具以闻，帝曰： 悠哉杳昧，非通神达理者难可语乎斯道矣。
稚亦以斯而退，莫之所知。
幸灵
晋幸灵者，豫章建昌人也，立性少言。
与人群居，被人侵辱，而无愠色，邑里皆号为痴，父兄亦以为痴。
常使守稻，有牛食稻，灵见而不驱，待牛去，乃整理其残乱者。
父见而怒之，灵曰： 夫万物生天地之间，各得其意，牛方食禾，奈何驱之？
父愈怒曰： 即如汝言，复用理坏者何为？
灵曰： 此稻又得终其性矣。
时顺阳樊长宾为建昌令，发百姓作官船，令人作楫一双。
灵作讫而未输，俄而被人窃。
窃者心痛欲死，灵曰： 尔无窃吾楫子乎？
窃者不应，须臾甚痛。
灵曰： 尔不以情告我者死。