孔子对曰： 丘未之见也，抑有卫灵公乎？
公曰： 吾闻其闺门之内无别，而子次之贤，何也？
孔子曰： 臣语其朝廷行事，不论其私家之际也。
公曰： 其事何如？
孔子对曰： 灵公之弟，曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，灵公爱而任之。
又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。
又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而容贤，灵公悦而敬之。
又有大夫史鰌，以道去卫，而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。
臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？
子贡问于孔子曰： 今之人臣孰为贤？
子曰： 吾未识也。
往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。
子贡曰： 齐无管仲，郑无子产。
子曰： 赐！
汝徒知其一，未知其二也。
汝闻用力为贤乎？
进贤为贤乎？
子贡曰： 进贤贤哉！
子曰： 然。
吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。
哀公问于孔子曰： 寡人闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸？
孔子对曰： 此犹未甚者也，甚者乃忘其身。
公曰： 可得而闻乎？
孔子曰： 昔者夏桀贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，坏其典法，废其世祀，荒于淫乐，耽湎于酒；佞臣谄谀，窥导其心；忠士折口，逃罪不言。