放光老僧香金鸡泉收蛇穴石门复开土主报钟经声应耳然身雷雨猿猴执炊灵泉表异
景致十则
山之有景，即山之峦洞所标也。
以人遇之而景成，以情传之而景别，故天下有四大景，图志有八景、十景。
岂天下之景，数反诎于郡邑乎？
四乃拔其优，十乃足其数也。
若鸡山则异于是，分言之，即一顶而已萃天下之四观，合言之，虽十景犹拘郡邑之成数也。
绝顶四观东日、西海、北雪、南云。
观之有四，分于张直指，而实开辟以来，即罗而致之。
四之中，海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶。
此不特首鸡天，实首海内矣。
诗五首未录
华首重门龙华浩劫，转恨此门不辟。
不知使其中堂奥潜通，纵别有天地，不过一窈窕之区耳；何如双阙高悬，一丸中塞，使仰之弥高，望之不尽乎。
故方广石梁，以为五百应真之地，而亦旁无余窦。
其意正与华首同也。
诗一首见《鸡山十景》太子玄关
琼台中悬，已凌灏爽。
玄关上透，更转虚灵。
栈壁排云，出没于烟霞之上。
所称群玉峰头，瑶池月下，仿佛在此。
诗一首见《鸡山十景》罗汉绝壁
每爱袁石公 补填积雪成新径，展拓闲云架小庐 之句。
行罗汉壁，宛然诗中之画也。