上下甚宽广，独中间稍狭，谓之杖鼓腰。
旧自吉底用柏木为干，上出井口，自木榦垂绠而下，方能至水。
井侧设大车绞之。
歳久，井榦摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。
惟侯有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨睛復止。
后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，酾水一如雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝。
如此数月，井榦为之一新，而陵井之利復旧。
世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之 颡叫子 。
尝有病瘖者，为人所若，烦冤无以自言。
听讼者试取叫子令颡之，作声如傀儡子。
粗能辨其一二，其冤获申。
此亦可记也。
宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战陈，遇寇多北。
狄青为将，一日尽取万胜旗付虎冀军，使之出战。
虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。
又青在泾、原，尝以寡当众，度必以奇胜。
预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。
令军中：闻钲一声则止；再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。
士卒皆如其教。
才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。
虏人大笑，相谓曰： 孰谓狄天使勇？
时虏人谓青为 天使 钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。
王元泽数歳时，客有以一麞一鹿同笼以问雱： 何者是麞，何者是鹿？
雱实未识，良久对曰： 麞边者是鹿，鹿边者是麞。