梁聚之言如何？
管子对曰： 梁聚之言非也。
彼轻赋税则仓廪虚，肥籍敛则械器不奉。
械器不奉，而诸侯之皮币不衣；仓廪虚则倳贱无禄。
外，皮币不衣于天下；内，国倳贱。
梁聚之言非也。
君有山，山有金，以立币，以币准谷而授禄，故国谷斯在上，谷贾什倍。
农夫夜寝蚤起，不待见使，五谷什倍。
士半禄而死君，农夫夜寝蚤起，力作而无止；彼善为国者，不曰使之，使不得不使；不曰贫之，使不得不用。
故使民无有不得不使者。
夫梁聚之言非也。
桓公曰： 善。
桓公又问于管子曰， 有人教我，谓之请士。
曰： 何不官百能？
管子对曰： 何谓百能？
桓公曰： 使智者尽其智，谋士尽其谋，百工尽其巧。
若此则可以为国乎？
管子对曰： 请士之言非也。
禄肥则士不死，币轻则士简赏，万物轻则士偷幸。
三怠在国，何数之有？
彼谷十藏于上，三游于下，谋士尽其虑，智士尽其知，勇士轻其死。
请士所谓妄言也。
不通于轻重，谓之妄言。
桓公问于管子曰： 昔者周人有天下，诸侯宾服，名教通于天下，而夺于其下。