司马曰： 亦先王之游已。
何谓也？
管仲对曰： 先王之游也，春出，原农事之不本者，谓之游。
秋出，补人之不足者，谓之夕。
夫师行而粮食其民者，谓之亡。
从乐而不反者，谓之荒。
先王有游夕之业于人，无亡荒之行于身。
桓公退再拜命曰： 宝法也。
管仲复于桓公曰： 无翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也，公亦固情谨声，以严尊生。
此谓道之荣。
桓公退。
再拜，请若此言。
管仲复于桓公曰： 任之重者莫如身，涂之畏者莫如口，期而远者莫如年。
以重任行畏涂至远期。
唯君子乃能矣。
桓公退，再拜之曰： 夫子数以此言者教寡人。
管仲对曰： 滋味动静，生之养也。
好恶喜怒哀乐，生之变也。
聪明当物，生之德也。
是故圣人齐滋味而时动静，御正六气之变。
禁止声色之淫。
邪行亡乎体，违言不存口。
静无定生，圣也。
仁从中出，义从外作。