子张曰： 执德不弘，信道不笃，焉能为有？
焉能为亡？
子夏之门人问交于子张，子张曰： 子夏云何？
对曰： 子夏曰： 可者与之，其不可者拒之。
子张曰： 异乎吾所闻。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容？
我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
子夏曰： 虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。
子夏曰： 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
子夏曰： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
子夏曰： 百工居肆以成其事，君子学以致其道。
子夏曰： 小人之过也必文。
子夏曰： 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
子夏曰： 君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。
子夏曰： 大德不逾闲，小德出入可也。
子游曰： 子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。
抑末也，本之则无，如之何？
子夏闻之，曰： 噫，言游过矣！
君子之道，孰先传焉？
孰后倦焉？
譬诸草木，区以别矣。
君子之道焉可诬也？
有始有卒者，其惟圣人乎！