克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？
子曰： 可以为难矣，仁则吾不知也。
子曰： 士而怀居，不足以为士矣。
子曰： 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
子曰： 有德者必有言，有言者不必有德。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
南宫适问于孔子曰： 羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。
夫子不答。
南宫适出，子曰： 君子哉若人！
尚德哉若人！
子曰： 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
子曰： 爱之，能勿劳乎？
忠焉，能勿诲乎？
子曰： 为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。
或问子产，子曰： 惠人也。
问子西，曰： 彼哉，彼哉！
问管仲，曰： 人也。
夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。
子曰： 贫而无怨难，富而无骄易。
子曰： 孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。
子路问成人，子曰： 若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
曰： 今之成人者何必然？
见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
子问公叔文子于公明贾曰： 信乎，夫子不言，不笑，不取乎？