子曰： 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
子曰： 唯仁者能好人，能恶人。
子曰： 苟志于仁矣，无恶也。
子曰： 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
子曰： 我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用其力于仁矣乎？
我未见力不足者。
盖有之矣，我未之见也。
子曰： 人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
子曰： 朝闻道，夕死可矣。
子曰： 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
子曰： 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
子曰： 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
子曰： 放于利而行，多怨。
子曰： 能以礼让为国乎？
何有？
不能以礼让为国，如礼何？
子曰： 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
子曰： 参乎！