应之曰： 是不可程也。
人不食，十日则死；大寒之隆，不衣亦死。
谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之具也。
今申不害言术而公孙鞅为法。
术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。
此人主之所执也。
法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。
此臣之所师也。
君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。
问者曰： 徒术而无法，徒法而无术，其不可何哉？
对曰： 申不害，韩昭侯之佐也。
韩者，晋之别国也。
晋之故法未息，而韩之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下。
申不害不擅其法，不一其宪令，则奸多。
故利在故法前令则道之，利在新法后令则道之，利在故新相反，前后相勃，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。
故托万乘之劲韩，七十年而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。
公孙鞅之治秦也，设告相坐而责其实，连什伍而同其罪，赏厚而信，刑重而必。
是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强；然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。
及孝公、商君死，惠王即位，秦法未败也，而张仪以秦殉韩、魏。
惠王死，武王即位，甘茂以秦殉周。
武王死，昭襄王即位，穰侯越韩、魏而东攻齐，五年而秦不益尺土之地，乃城其陶邑之封。
应侯攻韩八年，成其汝南之封。
自是以来，诸用秦者，皆应、穰之类也。
故战胜，则大臣尊；益地，则私封立：主无术以知奸也。