易小舟，沿江南入龙开河，二十里，泊李裁缝堰。
戊午八月十八日我同族兄雷门、白夫到九江。换乘小船，沿长江向南航行，进入龙开河，行驶二十里水路，在李裁缝堰停泊。
登陆，五里，过西林寺，至东林寺。
登上陆地，走五里路，经过西林寺，到达东林寺。
寺当庐山之阴，南面庐山，北倚东林山。
东林寺正对庐山的北面，南方面对庐山，北边倚靠着东林山。
山不甚高，为庐之外廊。
东林山不很高，是庐山的外廓。
中有大溪，自东而西，驿路界其间，为九江之建昌孔道。
山中有条大溪，从东向西流，中间有释路作为分界，是九江到建昌的要道。
寺前临溪，入门为虎溪桥，规模甚大，正殿夷毁，右为三笑堂。
东林寺前门面临溪水，进门是虎溪桥，规模很大，正殿已经毁坏，夷为平地，右边是三笑堂。
十九日出寺，循山麓西南行。
十九日走出东林寺，顺山麓向西南方行走。
五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。
走五里路，跨越广济桥，开始舍弃官道，沿溪岸向东走。
又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。
又走二里路，溪流迂回，山峦四合，雾色浓厚有如霏霏小雨。
一人立溪口，问之，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。
有一人站立溪口边，问他路，得知由这里向东上山为天池大路，向南转登上石门，是天池寺侧面的小路。
余稔知石门之奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为导，约二兄径至天池相待。
我很熟知石门风景的奇异，路很险要没法攀爬上去，于是请那人做我的向导，相约二位兄长自己到天池寺等待。
遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石屼立，即石门也。
于是向南渡过两条小溪，经过报国寺，从青绿色的石条阶上，在芬芳的云气中攀登了五里路，仰望浓雾中有一对石峰高耸兀立，那就是石门了。
一路由石隙而入，复有二石峰对峙。
一路上由石岩缝隙中进入，又有两座石峰相对着屹立。
路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。
路在石峰缝隙中宛转曲折，往下俯瞰陡峻的山涧旁的那些山峰，在铁船峰旁的，都从山涧底高耸屹立，直上云天，并立的山峰距离不过咫尺，争雄竞秀，而层层云烟在重叠的翠峰间缭绕，澄映于四面山峦之外。
其下喷雪奔雷。
山峰下汹涌的涧水，浪如喷雪，声如奔雷，腾空起伏，震荡山谷，人的耳、目因为这些景色而狂喜过望。
腾空震荡，耳目为之狂喜。
山峰下汹涌的涧水，浪如喷雪，声如奔雷，腾空起伏，震荡山谷，人的耳、目因为这些景色而狂喜过望。
门内对峰倚壁，都结层楼危阙。
石门内对立的双峰倚靠着岩壁，都构筑有层楼高屋。
徽人邹昌明、毕贯之新建精庐书斋，僧容成焚修其间。
徽州人邹昌明、毕贯之新修建了精庐，僧人容成在其中焚香修斋酸。
从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。
从庵后的小路，又走过一道石门。都是在石崖上上下攀踏，石瞪穷尽则手挽藤条攀援，完全没有藤条的地方则安置木梯登上去。
如是二里，至狮子岩。
这样走了二里路，到达狮子岩。
岩下有静室。
狮子岩下修建有静室。
越岭，路颇平。
翻越山岭，路很平坦。
再上里许，得大道，即自郡城南来者。
再往上走一里多路，找到了大道，就是从郡城南面来的那条。
历级而登，殿已当前，以雾故不辨。
经过石阶而向上走，一座大殿已在眼前，因为雾浓的缘故，从远处辨认不清。