出振武门，五里，西过茶庵，令顾仆同行李先趋苏桥，余拉静闻由茶庵南小径经演武场，西南二里，至琴潭岩。
出了振武门，走上去柳州的路。五里，往西经过茶庵，叫顾仆同行李先赶到苏桥，我拉着静闻由茶庵南边的小径途经演武场，向西南二里，来到琴潭岩。
岩东有村，土人俱讹为陈抟。
岩洞东边有个村庄，当地人都错读为 陈传 。
其西北大道，又有平塘街。
它西北面的大道，又有个平塘街。
余前游中隐山，即询而趋之，以晚不及，然第知为陈抟，不知即琴潭也。
我以前游中隐山时，就打听这个地方而后赶去那里，由于天晚来不及走到，然而只知道是陈传岩，不知道就是琴潭岩了。
后得《桂胜》，知方信孺孚若： 最后得清秀、玉乳、琴潭、荔枝四岩。
后来得到了《桂胜》，知道方信孺孚若的题记说： 最后见到清秀、玉乳、琴潭、荔枝四岩。
故初四西出，即首索清秀，几及而复失之。
以下三洞，更无知者。
所以初四那天往西出游时，便首先寻找清秀岩，几乎走到却又错过了以下三个洞，更没有知道的人。
然余已心疑陈抟之即琴潭，姑俟西行时并及之。
不过我已疑心陈拎岩就是琴潭岩，姑且等到西行时一并到那里。
及今抵其村，觅导者，皆以为水深不可入。
至今天来到这个村子时，寻找向导，都认为水深不能进去。
已得一人，许余为导，而复欲入市，订余下午方得前驱。
随后找到一个人，答应为我作向导，可又打算进城去，与我约定下午才能领路。
余颔之，闻其东南又有七宝岩，姑先趋焉。
我点头同意了他，听说这里的东南方又有处七宝岩，姑且先赶去那里。
乃东南行，度一岭，共三里，又度一桥，桥下水自西而东。
于是向东南行，越过一座岭，共三里，又越过一座桥，桥下的水自西往东流。
又南为李家村。
又往南是李家村。
村之南有石峰西向巉突，有庵三楹缀其下，前有轩，已圮，而中无居者。
村子的南边有座石峰，面向西方，高峻突兀，有三间寺庵点缀在峰下，前边有轩，已坍塌，而庵中无人居住。
其岩不深而峭，其地盖在南溪山白龙洞之正西，即向游白龙洞时西望群山回曲处也。
这里的岩洞不深但很陡峭，此地大概在南溪山白龙洞的正西，就是从前游白龙洞时望见西面群山曲绕之处了。
时静闻病甚，憩不能行，强之还陈抟村，一步一息，三里之程逾于数里。
此时静闻病得厉害，坐下歇息不能行走，强逼他返回陈传村，走一步歇一歇，三里的路程胜过走几里。
及抵村，其人已归，余强老妪煮茶啖饵为入岩计，而令静闻卧其家待之。
到村里时，那人已经回来，我强逼老妇人煮茶吃点心为进洞做准备，并叫静闻躺在她家等我。
已而导者负松明并梯至，遂西趋小山之南，曰： 请先观一水洞，然不可入也。
不久向导扛着松明与梯子到来，就向西赶到小山的南麓，向导说： 请先去观看一个水洞，但是不能进去。
余从之。
我听从他。
其门南向，水汇其内，上浸洞口，而下甚满黑，深洞中宽衍，四旁皆为水际。
水洞洞口向南，水积在洞内，上边浸到洞口，而下边十分溢满深黑，深洞之中宽敞低平，四旁都临水。
其左深入，嵌空崡岈，洞前左崖濒水之趾，有刻书焉，即方孚若笔也。
由洞左深入进去，嵌入空中十分深邃，洞前左侧濒水的石崖根部，有刻写的字，是方孚若的手笔。
因出洞前遍征之，又得 琴潭 二大字，始信 陈抟 之果为音讹，而琴潭之终不以俗没矣。
于是出到洞前遍处察看，又找到 琴潭 两个大字，才相信了 陈传 果然是音读错所致，但琴潭到底没有因为世俗而湮没。
洞左复开一旁门，后与洞通，其不甚异。
洞左又开有一个旁洞口，后边与此洞相通，其中没什么特点。
余既得琴潭之征，意所谓荔枝者当不远。
我得到琴潭的证据后，料想所谓的荔枝岩的地方应当不远了。