始由天柱老君像后入，皆溪西崖之陆洞也。
开始时由擎天柱老君像后进去，都是溪西石崖陆上的洞。
洞至此千柱层列，百窦纷披，前之崇宏，忽为窈窕，前之雄旷，忽为玲珑，宛转奥隙，靡不穷搜。
洞到此千柱层层排列，成百的洞穴纷纷裂开，前边的高大，忽然变为窈窕之状，前边的雄伟空旷，忽然变得玲珑小巧，弯弯转转幽深的缝隙，没有不尽量搜寻穷尽的。
石下有巨蛇横卧，以火烛之，不见首尾，然伏而不动。
岩石下亮条巨蛇横卧着，用火照它，不见首尾，但伏着不动。
逾而入，复逾而出，竟如故也。
跨过蛇进去，又越过它出来，居然如故。
然此奥虽幽邃，犹溪西一隅，时时由其隙东瞰溪流，冀得一当，而终未能下涉。
不过这个隐秘之处虽然幽深，仍只是溪西的一个角落，时时从石缝中东瞰溪流，希望找到一处适当的地方，但始终不能下涉。
既出，回顾溪窦，内透天光，对崖旁通明穴，益觉神飞不能已。
出来后，回头看溪水流过的洞穴，里面透出天光，对面石崖旁通着一个透亮的洞穴，越觉得神魂飞动不能自已。
遂托参慧入市觅筏倩舟，以为入洞计。
便托付参慧去市中帮助寻找木筏小船，为进洞作打算。
既而念参慧虽去，恐不能遽得，不若躬往图之，且以了老人、香山诸胜。
参慧又点燃火把领着我，由洞前左边的岩石下去，向北进入深穴。穴中虽幽深，没有钟乳石柱在空中变幻，但下边有很多龙一样的石脊，盘绕交错地伏着，鳞甲爪子十分逼真，也是一处奇景。出洞后，参慧立即去找船。随即考虑参慧虽然去了，恐怕不能马上找到，不如亲自去找船，并且去了结老人岩、香山诸处胜境。于是又出洞，向北顺大道走。
乃复出洞，北遵大道行。
参慧又点燃火把领着我，由洞前左边的岩石下去，向北进入深穴。穴中虽幽深，没有钟乳石柱在空中变幻，但下边有很多龙一样的石脊，盘绕交错地伏着，鳞甲爪子十分逼真，也是一处奇景。出洞后，参慧立即去找船。随即考虑参慧虽然去了，恐怕不能马上找到，不如亲自去找船，并且去了结老人岩、香山诸处胜境。于是又出洞，向北顺大道走。
已而西望山峡间，峰峦耸异。
不久望见西方山峡间，峰峦耸立很奇特。
适有老农至，询知其内有刘公岩，以草深无导者，乃从下廓南先趋老人岩。
恰好有个老农来到，打听后知道那里面有刘公岩，因为草深没有向导，只好从下廓南先赶到老人岩。
共二里至其下，遂先入下岩。
共二里来到它下边，便先进人下洞。
岩门东向，其内广而不甚崇。
洞口向东，洞内宽却不怎么高。
时近午郁蒸，入之即清凉心骨。
此时将近中午，郁闷如蒸，进洞后立感清凉沁入心骨。
其西北有窍，深入渐暗，不能竟。
它的西北有个石窍，深入进去渐渐暗下来，不能走到头。
闻秉炬以进，其径甚远，然幽伏不必穷也。
听说举着火把进去，那路非常远，不过幽暗低伏不必走到头。
从门左仍跻石峡，上抵前岩，转透后岩。
从洞口左边仍登上石峡，往上走到前洞，转弯穿到后洞。
其内结阁架庐，尽踞洞口，惟阁西则留余地以为焚爂之所，前有台一方，上就石笋镌象焉。
洞内架设了楼阁房屋，全盘踞在洞口，唯有阁西留有空余的地方作为烧火做饭的场所，前边有一个方台，上边就着石笋雕刻了佛像。
由此再西入，石窦渐隘而暗，爇炬探之，侧身而入，悬级而坠，皆甚逼仄，无他奇也。
由此再往西进去，石穴慢慢变得又窄又暗，点燃火把探看，侧身进去，高悬的石阶往下坠，都十分狭窄，没有其他奇特之处。
出就阁前凭眺，则上下悬崖峭绝，菜邕江西来潆其北麓，自分自合，抵岩下而北转临城，大江当其前，环城聚其下，其直北即为香山，为八景之一。
出来到楼阁前凭眺，就见上下悬崖陡绝，菜琶江自西流来潇徊在山的北麓，自然分开又自然合流，流抵岩洞下便向北转到县城。大江位于山前，环形的城池聚在山下，飘飘渺渺的样子如同天外的飞仙。它的正北方就是香山，是八景之一。
就窗中令道人指示所从道，遂下山。
凑近窗口令道士指点去香山的路，便下了山。
绝流渡菜邕江，水浅不及膝。
截流渡过菜琶江，水浅不到膝。
遂溯江北行，望其西江所从来处，峰峦瑰异，几随路而西，一里，遇一僧荷薪来，问之，始知香山尚在东北也。
于是溯江往北行，望见它西面江水流来之处，峰峦瑰丽奇异，山中有鸡场洞。几乎顺路往西去，走了一里，遇上一个和尚挑着薪柴走来，向他打听，才知道香山还在东北。
乃转从草径循北山之东麓，一里抵香山。
于是转而从草丛中的小径沿北山的东麓，一里走到香山。