渊嘿黼扆，而响盈四表，其唯诏策乎！
昔轩辕唐虞，同称为 命 。
命之为义，制性之本也。
其在三代，事兼诰誓。
誓以训戎，诰以敷政，命喻自天，故授官锡胤。
《易》之《姤》象∶ 后以施命诰四方。
诰命动民，若天下之有风矣。
降及七国，并称曰 令 。
令者，使也。
秦并天下，改命曰制。
汉初定仪则，则命有四品∶一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒敕。
敕戒州部，诏诰百官，制施赦命，策封王侯。
策者，简也。
制者，裁也。
诏者，告也。
敕者，正也。
《诗》云 畏此简书 ，《易》称 君子以制数度 ，《礼》称 明神之诏 ，《书》称 敕天之命 ，并本经典以立名目。
远诏近命，习秦制也。
《记》称 丝纶 ，所以应接群后。
虞重纳言，周贵喉舌，故两汉诏诰，职在尚书。
王言之大，动入史策，其出如綍，不反若汗。
是以淮南有英才，武帝使相如视草；陇右多文士，光武加意于书辞：岂直取美当时，亦敬慎来叶矣。
观文景以前，诏体浮杂，武帝崇儒，选言弘奥。
策封三王，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代。