如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。
其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。
至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。
大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。
如于馆死，则其复如于家。
大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。
士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。
凡讣于其君，曰： 君之臣某死 ；父母、妻、长子，曰： 君之臣某之某死 。
君讣于他国之君，曰： 寡君不禄，敢告于执事。
；夫人，曰： 寡小君不禄。
；大子之丧，曰： 寡君之适子某死。
大夫讣于同国：适者，曰： 某不禄 ；讣于士，亦曰： 某不禄 ；讣于他国之君，曰： 君之外臣寡大夫某死 ，讣于适者，曰： 吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。
讣于士，亦曰： 吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。
士讣于同国大夫，曰： 某死 ，讣于士，亦曰： 某死 ；讣于他国之君，曰： 君之外臣某死 ，讣于大夫，曰： 吾子之外私某死 ，讣于士，亦曰： 吾子之外私某死 。
大夫次于公馆以终丧，士练而归。
士次于公馆，大夫居庐，士居垩室。
大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧，服如士服。
士为其父母兄弟之为大夫者之丧，服如士服。
大夫之适子，服大夫之服。
大夫之庶子为大夫，则为其父母服大夫服；其位，与未为大夫者齿。
士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。
无子，则为之置后。
大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。
占者皮弁。