吾亦鉴焉。
管子对曰： 夷吾之所能与所不能，尽在君所矣，君胡有辱令？
桓公又问曰： 仲父，寡人幼弱惛愚，不通四邻诸侯之义，仲父不当尽告我昔者有道之君乎？
管子对曰： 夷吾闻之于徐伯曰，昔者有道之君，敬其山川、宗庙、社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。
固其武臣，宣用其力。
圣人在前，贞廉在侧，竟称于义，上下皆饰。
形正明察，四时不贷，民亦不忧，五谷蕃殖。
外内均和，诸侯臣伏，国家安宁，不用兵革。
受币帛，以怀其德；昭受其令，以为法式。
此亦可谓昔者有道之君也。
桓公曰： 仲父既己语我昔者有道之君矣，不当尽语我昔者无道之君乎？
管子对曰： 今若君之美好而宣通也，既官职美道，又何以闻恶为？
桓公曰： 是何言邪？
以繬缁缘繬，吾何以知其美也？
以素缘素，吾何以知其善也？
仲父已语我其善，而不语我其恶，吾岂知善之为善也？
管子对曰： 夷吾闻之徐伯曰，昔者无道之君，大其宫室，高其台榭，良臣不使，谗贼是舍。
有家不治，借人为图，政令不善，墨墨若夜，辟若野兽，无所朝处，不修天道，不鉴四方，有家不治，辟若生狂，众所怨诅，希不灭亡。
进其谀优，繁其钟鼓，流于博塞，戏其工瞽。
诛其良臣，敖其妇女，撩猎毕弋，暴遇诸父，驰骋无度，戏乐笑语。
式政既輮，刑罚则烈。
内削其民，以为攻伐，辟犹漏釜，岂能无竭。
此亦可谓昔者无道之君矣。
桓公曰： 善哉！