景公过晏子，曰： 子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。
晏子再拜而辞曰： 且婴家贫，待市食，而朝暮趋之，不可以远。
景公笑曰： 子家习市，识贵贱乎？
是时景公繁于刑。
晏子对曰： 踊贵而屦贱。
景公曰： 何故？
对曰： 刑多也。
景公造然变色曰： 寡人其暴乎！
于是损刑五。
或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。
此不察治之患也。
夫刑当无多，不当无少。
无以不当闻，而以太多说，无术之患。
败军之诛以千百数，犹且不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。
今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎？
夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。
今缓刑罚，行宽惠，是利奸邪而害善人也，此非所以为治也。
二
齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。
管仲曰： 此非有国之耻也，公胡其不雪之以政？
公曰： 胡其善！
因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。
外三日而民歌之曰： 公胡不复遗冠乎！
或曰：管仲雪桓公之耻于小人，而生桓公之耻于君子矣。