然君实乱世之英雄，治世之奸贼。
恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。
曹公问裴潜曰： 卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？
潜曰： 使居中国，能乱人，不能为治。
若乘边守险，足为一方之主。
何晏、邓扬、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。
诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰： 夏侯太初一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可，交合则好成，不合则致隙。
二贤若穆，则国之休，此蔺相如所以下廉颇也。
傅曰： 夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。
何晏、邓扬有为而躁，博而寡要，外好利而内无关籥，贵同恶异，多言而妒前。
多言多衅，妒前无亲。
以吾观之：此三贤者，皆败德之人耳！
远之犹恐罹祸，况可亲之邪？
后皆如其言。
晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。
山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。
遂究论，举坐无不咨嗟。
皆曰： 山少傅乃天下名言。
后诸王骄汰，轻遘祸难，于是寇盗处处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。
时人以谓山涛不学孙、吴，而闇与之理会。
王夷甫亦叹云： 公闇与道合。
王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。
时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。
夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。